今天来给大家分享一下关于耶路撒冷和耶稣的故事的问题,以下是对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

2019-05-24
耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候,他洁净圣殿,行神迹,传讲真理,很多人信了他的名。
有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。
这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由神那里来
做师傅的;因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。”
耶稣回答说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能
见神的国。”
尼哥底母说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹
生出来吗?”耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水
和圣灵生的,就不能进神的国。从肉身生的就是肉身,从灵
生的就是灵。我说‘你们必须重生’,你不要以为稀奇。风随
着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;
凡从圣灵生的,也是如此。”
尼哥底母问他:“怎能有这事呢?”耶稣回答说:“你是以色
列人的先生,还不明白吗?我实实在在地告诉你,我们所
说的是我们知道的;我们所见证的是我们见过的;你们却
不领受我们的见证。我对你们说地上的事,你们尚且不信,
若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,
没有人升过天。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举
起来。叫一切信他的都得永生。”
经文:有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。这人夜里来见耶稣。
问题:尼哥底母为什么选择夜里来见耶稣?
分析:尼哥底母既然来拜访耶稣,可见他对耶稣的认可,这点跟其他法利赛人不一样。选择夜里来见耶稣,有两点可能的原因。一是夜晚时间清净,耶稣忙碌的事工也停歇了。这么一个时间点来拜访请教耶稣最适合不过。二是尼哥底母考虑到自己的身份,忌讳外界的评论。他是犹太人的官,是法利赛人,犹太教宗教领袖之一。传统的犹太教在信仰立场和观点等很多方面跟耶稣的教导格格不入,因此二者产生了矛盾。所以,如果尼哥底母拜访耶稣的事被众人知道了,肯定会遭到批评。正因如此,尼哥底母选择低调地在夜里来见耶稣。
经文:耶稣回答说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。”
问题:尼哥底母问候耶稣,耶稣为什么却直接跟他讲重生?有何目的?
分析:尼哥底母知道耶稣是从神那里来的,所以见到耶稣后进行了一番客套,以表敬意。一,耶稣洞察人心,知道对方来意和心里所想的,二,耶稣也清楚什么才是重要的,三,也知道法利赛人遵守律法,且观念里认为自己是亚伯拉罕的后裔,是被神拣选的,将来可以进神国。所以耶稣没有出于礼仪的回应,而直接告诉他人若不重生就不能见神国,不管你多么遵守律法,不管你是否亚伯拉罕的后裔。这点对尼哥底母来说,是人生最重要的问题。
经文:风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。
问题:从这个比喻中,对圣灵有什么认识?
分析:我们看不见圣灵,也不知道神的作为什么时候发生,如何发生。但是圣灵确实存在,我们也能感受得到,神的作为也在不知不觉中成就了。我们不知道自己是哪个时候重生的,哪个时候受圣灵的洗,进入我们里面。但是我们信神,为主做见证,这就是圣灵的印记。
《最后的晚餐》有什么故事?
《最后的晚餐》中讲述的故事指的是耶稣被钉上十字架的前一天晚上,他和十二门徒在耶路撒冷的一座建筑里吃了最后一顿饭。
根据马太福音第26章和其他记载,耶稣和他的门徒在耶路撒冷的一所房子里吃逾越节晚餐。席间,他说他的一些门徒要出卖他。门徒们很不高兴,一个一个地问:主啊,是我吗?犹大也问,拉比,是我吗?耶稣说:“你说得对。
当大家都在吃的时候,耶稣拿起面包,祝福它。然后掰开递给门徒,说这饼就是他的身体。耶稣拿起杯来,祝谢了,递给门徒喝,说这是他立约的血,为许多人流出来,使他们得赦。饭后,耶稣带着门徒去了橄榄山,这是耶稣受难前的重要事件,基督教圣餐就是从这里起源的。
基督教的基本概念
当基督教一词在中国大陆学术界使用时,它是混乱的,它可以分为广义和狭义。广义的基督教是指所有信仰耶稣基督为救世主的教派,包括罗马天主教、东正教、新教等小教派,英文中是基督教的意思。狭义的基督教是指新教。
由于历史原因,中国人长期以来习惯将新教称为基督教。mainland China的新教教会从不称自己为新教徒,只称基督教或耶稣,而罗马天主教和东正教被称为天主教。
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